TARİHE “DİYALEKTİK
BAKIŞ”
Hem “diyalektik
düşünce mantığına”
hem “teknoloji-ideoloji
etkileşimine” hem de
“sınıfları” yaratan “üretim
biçimine” dayalıdır.
***
Diyalektik düşünce
mantığının üç temeli vardır:
1) Her olgu, kendi zıddını da
içerir.
2) Her nicelik (miktar)
değişmesi nitelik (mahiyet
değişmesine, her nitelik
değişmesi de nicelik
değişmesine yol açar.
3) Her olay, kendi zıddını
yaratır, zıtların etkileşiminden
bir bireşim doğar ve o da kendi
zıddını yaratır ve bu etkileşim,
sonsuza kadar böyle devam
eder.
***
İnsan-doğa çelişkisi
teknolojiyi yaratır.
Teknoloji mülkiyeti insan-insan çelişkisini doğurur.
İnsan-doğa ve insan-insan çelişki ve ilişkileri hem
kendi içlerindeki hem kendi
aralarındaki etkileşimlerle
üretim biçimlerini belirler.
Bu üretim biçimleri
kendilerini temellendiren
teknolojilerin mülkiyetlerinin
yol açtığı ideolojileri yarattığı
için o ideolojiler döner, insan-insan çelişki ve ilişkilerini,
sınıfları ve sınıflar arası
çatışmaları yeniden üretir ve
siyasal rejim (devlet) olarak
kurumlaştırır.
***
Teknoloji ve ideoloji
etkileşimiyle belirlenen üretim
biçimleri, sınıfları ve devletleri
yaratır.
İnsanlığın bu evrim süreci
kabaca dört aşamada
özetlenebilir.
(Diyalektik olarak her
aşamanın bir öncekinin
kalıntılarını ve bir sonrakinin
tohumlarını da içinde taşıdığını
ve soyut modellerin aşırı
basitleştirmelerden dolayı bazı
nüansları dışarıda bıraktığını
unutmayın.)
1. Aşama. Üretim biçimi:
Toplayıcı+avcı. Toplum yapısı,
rejim: Göçebe, aile, aşiret.
İdeoloji/İnanç: Paganizm.
Sınıflar: Önceleri sınıfsız sonra,
efendiler ve köleler.
2. Aşama (Tarım Devrimi):
Üretim biçimi: Tarım. Toplum
yapısı, rejim: Kozmopolit
monarşi (Krallar, Padişahlar).
İdeoloji/İnanç: Tek tanrılı dinler,
mezhepler, tarikatlar, ümmet
anlayışı. Sınıflar: Toprak ağaları,
din adamları, köle köylüler.
3. Aşama (Endüstri Devrimi):
Üretim biçimi: Tarım+Endüstri.
Toplum yapısı, rejim: Ulusal
(milli) devlet, Cumhuriyet,
Demokrasi denemeleri, seçimle
değişen yöneticiler. İdeoloji/
İnanç: Tek tanrılı
dinler, mezhepler,
yükselen milliyetçilik,
ırkçılık, Faşizm
ve Komünizm
denemeleri, temel
hak ve özgürlüklerin
tomurcukları,
millet (ulus) anlayışı.
Sınıflar: Toprak ağaları,
tüccarlar, sermayedarlar,
fabrikatörler (Burjuvazi),
işçiler, sivil ve asker
bürokratlar.
4. Aşama (Bilişim
Devrimi): Üretim biçimi:
Tarım+Endüstri+Bilişim
(robotik+yapay zekâ). Toplum
yapısı, rejim: Eşitlikçi, katılımcı
demokrasi, Laik, Demokratik,
Hukuk Devleti. İdeoloji/
İnanç: Bütün eski kimlikler ve
eşit yurttaşlık. Sınıflar: Eski
kalıntılar, yeni tomurcuklar!
***
LOZAN VE CUMHURİYET:
Osmanlı niye çöktü?
Dünya, Endüstri Devrimi’ne
geçtiği halde Din/Tarım
aşamasına, ümmet yapısına
saplandığı, geri kaldığı
için savaşta yenildi ve
Emperyalistler tarafından işgal
edilerek Sevr ile bölüşüldü.
Mustafa Kemal Atatürk
Cumhuriyeti nasıl ve niçin
kurdu?
Emperyalistleri, Halife’nin
Padişah ordusunu ve dinci
isyancıları İstiklal Savaşı
ile yenen Atatürk, Sevr’in
Diyalektiği olan Lozan’la yeni
bir devlet kurdu ve Endüstri
Devrimi ile Demokrasiyi
yakalamak için “Kurtarıcı
Karizmasını” kullanarak
Cumhuriyeti ilan etti.
Cumhuriyetin sorunu neydi;
hâlâ nedir?
1) İnsanlığın ikinci
aşamasındaki Din/Tarım
Toplumu yapısı üzerine,
üçüncü aşamasındaki Endüstri
Devrimi’nin siyasal rejimi
olan Cumhuriyetin kurulması
sorunları.
2) Burjuvazinin (sermaye
sınıfının) ve işçi sınıfının
yokluğunda, bu sınıfların eseri
olan Cumhuriyeti (Demokrasi’yi)
sınıfsal temel olmadan kurma
atılımının sorunları.
3) Bir “Milli Demokratik
Devrim” olan Cumhuriyet
atılımının, Osmanlı’da olmayan
Burjuva sınıfı varmış, ya da
olmayan Burjuvazi bir devrim
yapmış gibi, “Burjuva Devrimi”
denilerek küçümsenmesi.
4) Dinci/mezhepçi ve ırkçı/aşırı
milliyetçi, kimlik politikalarının,
Devrim’in Diyalektiği olan
“Karşı Devrim” direnişi ile
Cumhuriyet Devrimi’nin, Atatürk
Reformlarının (Devrimlerinin),
Çok Partili Düzen’in ve bunların
temeli olan Lozan’ın altını
oyması.
5) Çok Partili Düzen’in ilan
edildiği 1 Kasım 1945 tarihinden
itibaren de, bir önceki üretim
biçiminin egemen sınıfları
olan Toprak Ağalarının ve
Din adamlarının, (tarikatların),
kimlik politikalarını kışkırtan
Emperyalizm ve Faşizm ile
birlikte, siyaseti ve devleti etki
altına alması.
***
Yaşasın Lozan…
Yaşasın Cumhuriyet…
Kahrolsun “Karşı Devrim”…
Kahrolsun Emperyalizm ve
Faşizm!
